民国之初，虽有专门女子报纸，但在当时，男同志军还没建立，何谈女同志军。直到1924年，国共两党在黄埔建军，代表时代先进潮流的黄埔军校师生，冲破封建思想的束缚，早不满足于把男女平等仅当做口号。
首先倡导提出了女子从军和“男女同学”问题。
这无疑是对封建伦理纲常的一次巨大冲击，更重要的是，从此时起，中国女兵披荆斩棘，开辟了在军事训练和军事教育上男女平等的崭新天地。
一大批“娘子军”再也不必像花木兰那样女扮男装，再也不像杨门女将那样厮守族门，而是以女子特有的英姿，自豪地跨入了中国女兵的行列。
中外巾帼英雄的从戎伟绩，号召中国妇女在男子们已冲锋陷阵肉搏于血泊中之关头，不要再熟视无睹，也不要仅限于摇旗呐喊作壁上观，要武装起来，打倒帝国主义和军阀。要明白，权利归于最大努力者。
林玉娇上书一封于黄埔军校政治部，表达了她参加革命的强烈愿望和坚强决心，信中诚恳地写道：“若贵校不能收为正式学生，情愿为旁听生，伙食，服装愿自备，多一人听讲恐不碍事耳，一腔热血统希鉴原。”可见这位女士从军心切之满腔热忱，也说明革命思想已深入人心。
要想获得女权，必须荷枪实弹去争取，绝非靠一些宣传和示威游行就可以了事。
女子从军思想，一旦冲破封建思想牢笼，就变成了一股巨大的洪涛巨流，任何反动势力再也难以阻挡。
在共产党的直接领导参与下，军校公开向全国招收女生，有200多名中国女兵迈进了黄埔军校的大门。
办女生队阻力很大，有丁惟汾等国民党右派反对，与封建势力拼命阻挠，而且守旧的人也不赞成。
学校下定决心要在军校培训妇女骨干，毕业后参加领导中国妇女翻身解放的斗争。
政治教官深情地对她们说：“你们的责任重大，你们要努力呀！”
原军校女生队学员回忆说：“那时我也觉悟到，妇女要在革命的政府领导下，有了参政权，有了职业，经济独立，才能在政治，文化、经济上达到真正的男女平等。
国民革命胜利，国民政府迁都武汉，我无限欢欣鼓舞，盼望能参加工作，进革命学校，充实和锻炼自己。”
那时女生当兵的动机，十有八九是为了脱离封建家庭的压迫，找寻自己出路的。
女生队的出现，的确在中国妇运史上写下了光辉的一页，对那时封建保守的社会风气，无疑是一个有力的冲击。
这不仅是震惊中国的大事，也是世界的创举。
二．
黄埔军校女生的英勇大无畏精神永远值得后人敬仰。
女生队就设在黄埔军校武汉分校武昌两湖书院，她们住在这个大书院东首一个院落的两层楼里。
楼上是宿舍，楼下是饭堂。
军校纪律非常严格，生活节奏非常紧张。
早上军号一响，林玉娇和姐妹们马上起床，穿衣，梳洗，将被子叠得方方正正像个豆腐块，摆在木板床正中央。
10分钟一切要收拾完毕，然后进行操练。
在饭堂里吃饭也要军事化，只要队长放下筷子，学生们必须全体起立，没有吃完的要受到批评。
从早上5时半起床开始，一直到晚上9时半睡觉，简直没有休息时间。
每天8堂课，4节学科，4节术科。
军事训练课有步兵操典，射击训练，还到蛇山“打野外”进行实地军事演习等。
她们接受学校一切严格的训练，要做和男生一样多的工作，大有巾帼不让须眉之势。
这批女学员，多来自湖北，湖南，江西和四川等地。
而来自北京她这样的千金小姐，只有林玉娇一人。
她此时已和陈辉结了婚，并且也已作了母亲。
曾在半路收养的女儿颖弘还不到六岁，只好把她寄放在房东的家里。
她是咬着牙，忍着泪离开的女儿。
她们出身于不同的家庭，年龄在18岁到30岁之间。
未婚者占多数，也有的已经结婚并且做了母亲，有的还缠过脚。
她们中的相当一部分是中学生，也有在校大学生，有的还是教师。
这批20年代初期的青年妇女，虽然投考军校的动机不尽相同，但她们在当时能脱去罗裙，走出闺阁，换上戎装，背枪当兵，仅就这一行动本身来说，就非常了不起。
女学员们历尽艰难困苦，经受了血与火的考验，以自己的实际行动，点燃了本人人生道路上的耀眼亮点。
她们背着数十斤重的军人行李：饭盒，水壶，粮食，包袱，菜箱，每天在炎天烈日之下爬山越岭，行走在崎岖不平的山路上。
她们的汗珠润湿了自己的每根头发，由头发上如贯珠般掉下。她们的脸儿已晒得红紫发烧，白皮已脱。
她们的腿儿虽跑得酸痛交加，但终无一人落后，终无一人叫苦。她们渴时便蹲下池边田里，以手代杯掏饮脏水。
饿时便买几个铜板的麦粑充饥。
她们的床铺是地板，是草地。
她们在雨天打着赤脚，穿上草鞋。
在战火中经受了洗礼，虽然还没有遇到惨烈的惊险场面，却有更多的巾帼英雄闻名于世。